北京城有着悠久辉煌的历史，在这浩瀚的历史之中留下了很多让北京人骄傲的建筑，这其中就有地坛公园。而提到地坛公园，不由得会让人想起这样的一段文字：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了...”这是我们在中学课本上曾经学到过的一段文字，来自已故的著名散文作家史铁生，《我与地坛》就是他的代表作，史铁生是我国现代最优秀的散文作家之一，他有很多脍炙人口的佳句，而在我印象中最深的就是：“人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受...”当我走进地坛公园的时候，发现这里真的是一个可以安静发呆的好地方。

和北京天坛的辉煌建筑和热闹的人群比起来，地坛就要荒芜和安静很多了，天坛公园和地坛公园之中都有着无数的参天古木，午后一些孩子在园中的广场上喂着鸽子，与公园外的喧嚣比起来，这里却是一个难得的角落，没有被外界所打扰，仿佛让人离开了拥挤的城市。地坛最早建于明朝嘉靖年间，当时的北京有五大坛：天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，地坛为五大坛中的第二大坛，又被称为“方泽坛”，之后便成为了明清两朝皇帝祭祀“皇地袛神”的场所，地坛的设计象征着“天圆地方”，至今园中还保存着坛面的主体建筑。

在这样的环境中也让我多了些慵懒平和的随意，我一个人一本书独自在地坛公园的长椅上待了一下午，旁边就是红墙碧瓦，身边时常走过在这里健身的老者和打闹的孩子，鸽子有时候也会走到我身边咕咕的叫着，我偶尔看着这些北京老百姓的自得其乐，心中充满着羡慕，当夕阳的余晖照射在这里，我才忽然领悟到，这一刻是如此的浪漫，老北京的旧传统还是很容易看到的，啊，这里就是北京。

古老的大门向我们打开，历史似乎可以随手触摸，让你不由自主的走进去，去聆听它的故事...

绿树红墙不仅仅是北海公园，似乎也成为了北京城皇家古建筑的代名词。斋宫，是皇帝祭地时斋宿之所。清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆各帝都曾在此斋宿。主体建筑坐西面东，由西、南、北三殿组成，始建于明嘉靖九年（1530年），清雍正八年（1730年）重建。

在公园中有上百棵古树，很过古树的树龄都超过了百年，成群的古树也成为了公园之中一道独特的景观。

钟楼始建于1530年，为三开间歇山式绿琉璃顶的重檐正方形建筑，通面阔12米多。因年久失修，于1965年拆除。2000年按原样重建，但早已经失去了报时的功能。

养生园是我国第一家以中医药养生文化为主题的特色园区，园区以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区，配以五行、五色、五方的内涵，以水栖和陆路为经脉经络，将全园连接成一个完整的生命形体。在这里可以看到很多退休的老人在健身休闲。

园中有假山、小桥、流水，很喜欢这样安逸的氛围，在匆忙的都市中很需要一份这样松弛的生活节奏。

游客要是进入方泽坛，还需要买门票，不过门票也只有5元钱，如果没有来过这里的话，还是可以买票来参观一下的，“皇祇室”是地坛的主要建筑之一，现在这里是一个历史文物陈列室。

室中并不大，在里面安放着清朝开国之后八位皇帝的灵牌，还有祭祀的时候所需要展列的五岳、五镇、五陵十五座山神排位，和河神牌位，还有古代祭祀时候所需要的一些乐器等。

在我国封建时期，官府中非常讲究礼仪的，祭祀的仪式非常复杂，共分九个仪程，即迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等。清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人。每进行一项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼，从迎神至送神要下跪70多次、叩头200多下，历时两小时之久。

我国古人在很早之前就提出了以天地为师的理论，认为人的意志和伦理道德都应该与天道相合，其中有一句很有名的话：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

方泽坛坐南朝北，在明清两朝的时候曾经有14位皇帝，连续381年在这里祭地，虽然如今那种辉煌的场景已经看不到了，但是在每年的地坛庙会上，还会有大型的祭祀表演，那个时候会有演员穿着皇帝的龙袍，伴随着编钟等古乐器的声音，带领着身后的文武百官，按照明清时候的祭祀典礼的形式，让爱看戏的北京人和外地游客更增添了过年的热闹和喜庆。

小贴士：

1.交通：地坛南门：乘坐地铁2号线在雍和宫站下，A出口，或者地铁5号线在雍和宫或和平里北街站下；地坛西门：乘坐104、108、124路电车或27、127、119、407、328、18、113、430、558、特11路公交车可到；地坛东门：乘坐117路公交车可到地坛东门；地坛北门：乘坐125路公交车可到地坛北门。

2.门票：地坛公园门票2元，皇祇室和方泽坛需要另外购买门票，票价五元。

3.地坛庙会非常热闹，是北京城恢复的最早的庙会，每年的大年三十和正月初七都会在这里举办，以地道民俗、传统民间特色闻名于京城，如果这个时候来北京旅游的话一定不要错过。