来北京游玩 您选对了

讲到北京,北京有好多好多好玩的景点,如果你正打算出游,那么北京绝对是一个好棒的选择地,这里处处引人入胜。

佛香阁

"佛香"二字来源于佛教对佛的歌颂。该阁仿杭州的六和塔建造,兴建在20米的石造台基上,八面三层四重檐。高约40米,内有八根铁梨木大柱,直贯顶部,下有20米高的石台基。阁上层榜曰 “式延风教”,中层榜曰“气象昭回”,下层榜曰“云外天香”,阁名 “佛香阁”。内供接引佛,每月望朔,慈禧在此烧香礼佛。阁仗山雄,山因阁秀,万寿山在远处西山群峰的屏嶂和近处玉泉山的陪衬下,小中见大,气势非凡,苍松翠柏,秀色葱茏。佛香阁面对的昆明湖又恰到好处地把这个画面全部倒映出来,山之葱茏,水之澄碧,天光接引,令人荡气舒怀。中国造园家们所津津乐道的造园手法--借景、在这里得到了完美的运用和体现。

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佛香阁建筑在60多米高的山坡上,阁高41米,8面、3层、4重檐,外形按武昌黄鹤楼设计。始建于乾隆时代, 供接引佛,第逢初一、十五,慈禧在此烧香礼佛。佛香阁是全园的中心建筑,为颐和园的标志, 也是中国古建筑精品之一,有很高的建筑艺术价值。阁前有八字形台阶直登台上,登上佛香阁, 可饱览昆明湖上风光和四周景色。佛香阁往上是颐和园制高建筑"智慧海",俗称"无梁殿"。内部结构以纵横交错的拱券支撑顶部, 不用枋梁承重。

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地址:北京市海淀区新建宫门路19号颐和园内

紫云台香草园

紫云台香草园位于苏家坨镇浅山区,属于海淀区大西山旅游带,苏家坨镇七王坟村北侧,西临妙峰山,北接凤凰岭,南有鹫峰,是贝家花园及著名法国诺贝尔文学奖获得者圣琼佩斯的诗歌《阿纳巴斯》创作地“桃源观”,极具异域风情。紫云台香草园项目规划占地面积约200亩左右,目前,香草园40亩,种有薰衣草、蓝花鼠尾草、柳叶马鞭草、荆芥(蓝月亮)、穗花婆婆纳等花期长品种。花期从每年的5月份一直持续到11月份。园区符合《海淀区国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》中提出的“南优北拓、东合西美”空间发展规划,同时落实了苏家坨镇“园区带动、旅游拉动、都市农业互动”发展战略。依托大西山片区丰富的旅游资源、优美的生态环境、多样的人文风俗优势,融合移动互联网时代都市人群的消费需求,将园区建成京城一处高起点、高品质的精品山地香草主题公园。

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紫云台香草园自然资源得天独厚,丛林密植,物种丰富,丘林地形平均坡度12%,让香草园整体呈现出缓慢上升态势,近可环视西山景区,远可一览京城,视野非常开阔。这里还是天然的森林大氧吧,据监测,空气负氧离子含量是城区的150倍。香草园以薰衣草等香草植物为主要特色,以生态体验、山地游憩、森林拓展、及文化休闲为自身特点,必将成为市民休闲旅游的新去处。香草园以生态体验、山地游憩、森林拓展、及文化休闲为自身特点,园区内的丘林地形让香草园整体呈现出缓慢上升态势,近可环视西山景区,远可一览京城。

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地址:北京市海淀区苏家坨镇七王坟村

婉容故居

婉容旧居原为清末代皇帝博仪之皇后郭布罗婉容婚前的住所,是婉容之曾祖父郭布罗长顺所建。此原只是较普通的住宅。婉容被册封为“皇后”后,其父封为三等承恩公,该宅升格为承恩公府,作为“后邸”,加以扩建。西路四进院落,东路为三进院落,后院有假山、水池,东有家祠,西路正房即为婉容所居,为北京市重点保护文物。

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婉容旧居是由东、西两路组成,其中西路为居住区,由四进院落组成,东路为一小型私家园林,有三进院落,两路原共用东侧宣统年间改建而成的三间大门。婉容被册封为皇后,此处便是皇后潜邸,按规制将府门及前院扩大。改建后的府门面阔三间,筒瓦过垄脊,中间开门,左右两次间为坎墙格扇窗形式。门前一对上马石,门内有一字形大影壁,原左右各四扇屏门,进西屏门,即进入西路院子。南倒座房七间,北为一殿一卷垂花门,带抄手廊,围合而成第二进院落。游廊东边有屏门通往花园,西边有屏门通往后院夹道,院子北侧为带东西耳房的三间穿堂房。再后为第三进,即正房院,院内正房五间,前后出廊,左右各带一间耳房,东西配房各三间均带前廊。西院建筑均为硬山合瓦顶,清水脊,系北京官宦民居一般做法。此宅最精美之处是正房的室内装修,顶有井口天花,明间有一槽精致的栖凤牡丹落地花罩,西次间有一槽七扇椭圆形玻璃镜屏,西稍间北壁镶嵌整面水银玻璃镜,东次间、东稍间还有碧纱橱,为普通民居所罕见。经过东耳房外过道可进入第四进院,有后罩房七间带前廊,屋面已翻建。

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地址:北京市东城区鼓楼南帽儿胡同35、37号

蟠桃宫

蟠桃宫是北京有名的道观之一。明代始建,清康熙元年(1662)重建后殿。明、清两代直至民国年间,每年三月初一至初三日有庙会,称“蟠桃盛会”。蟠桃宫庙宇仅有两层大殿3间,门前有旗杆和石狮各一对,门额为“护国太平蟠桃宫”石匾。山门后有钟、鼓楼,前殿为灵官殿,后殿为斗姆殿,供奉西王母像。1987年拆除。保存的文物有“蟠桃盛会”琉璃砖和乾隆年间《太平宫碑记》石碑一座。

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蟠桃宫规模虽然不大,但却是京城中最知名的庙宇道观之一。其原因是延续了数百年的庙会。自明、清至民国年间,每年农历三月初一至初三,蟠桃宫都要开庙三天,名之为“蟠桃盛会”,每逢庙会之际,从崇文门至蟠桃官前沿护城河南岸茶棚、货摊林立;打把式、卖艺、变戏法、摔交者接连不断;日用杂货、风味小吃应有尽有。庙后的空旷处还有跑车、赛马等活动,人头攒动、车马喧嚣,十分热闹。赶庙的游客除一般平民百姓以外,达官贵人,文人墨客也来此光顾。有人进庙烧香,跪拜神佛,有些妇女来此求王母娘娘保佑,平安吉顺,早生贵子。更多的人则是借此踏青时节逛庙游玩、购物散心。有的诗文,留下来当时的情景,像《草珠一串》上云,“蟠桃宫里看烧香,顽耍沿河日五长。童冠归来天尚早,大通桥上望漕粮。”这种热闹的盛况延续了数百年,直到本世纪六十年代初,虽然拜神的少见了,但庙会却仍然很热闹。

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地址:北京市东城区(原崇文区)崇文门东大街东口