鱼子山城堡。 
 

 

鱼子山老房子。
 

 

鱼子山石上长满小斑点。
 

多次去过鱼子山，每每总获新知。
 

鱼子山位于平谷区城区东北部，东南连老官地，西北接大果园。因村旁巨石上有形如鱼子的斑点而得名。曾经是冀东著名的革命根据地。
 

京东多有“大”字，名胜如大溶洞、大华山等，大峡谷也算之一，近些年很有名气。峡谷并非妄自尊大，纵深6华里，在京郊不能说短。山谷有泉，下游截流，形成水库，水随之蜿蜒，百转千回，添了灵动。景致多样，生出五奇：瀑布高30余米，飞流直下，声贯谷中，訇响不绝；高崖壁立，直刺青天，疑欲倾倒，心悸胆寒；五潭有序，或清可观鱼，或深不可测，或静若处子，或湍泻奔流，连成一串，形成气势；谷狭而曲，陡峭而险，游览栈道，悬于半空，行于其上，惊心动魄；龙门湖4万平方米，群峰倒映，鸥鸭栖身，游人嬉水踏浪，泛舟垂钓，又是一番景致。
 

红色鱼子山
 

其实，进了景区，上了水库大坝，顺着景区的反方向，另有去处。那是平房，为抗日战争纪念馆。展馆陈列面积400平方米，有文物近百件，珍贵历史照片200多幅，记录了山区军民保家卫国、英勇杀敌的事迹。过去这里是鱼子山军械修理所遗址，主要制造装配地雷、手榴弹，并负责修理军械枪支。当时这里没有水库，兵工厂建在深山峡谷之中，也是极为隐蔽。能建起灵活机动的小型兵工厂，皆因这里是老区，有着革命传统，曾经成为冀东革命根据地，有些抗日党政军机构设在这里。于是鱼子山成为敌人进攻的重点，1941年11月22日这里发生了“鱼子山惨案”。日伪军进村，当场残杀了60多人。之后还发生过类似事件，造成180多人被杀，10户灭绝。而鱼子山人民坚忍不拔，继续抗争，被誉为“打不败的鱼子山”。当年这里创建了平谷第一支抗日游击队，诞生了第一个农村党支部，成为这一带抗日斗争的中心，至今还是京东红色教育基地。
 

传说黄帝陵
 

鱼子山北依群峰，南望盘岳，有着更为悠久的历史。当地有黄帝陵的传说，听过传闻，便去顺访。去前查过一些地情书，《天府广记》有“旧传黄帝尝问道于崆峒。”又记，鱼子山上有大冢，旧传有黄帝陵，上有轩辕台，下有轩辕庙。《长安客话》也载：“世传黄帝陵在渔子山”，其下旧有轩辕庙。当地有人不以为然，认为自汉至宋的历代典籍中，没有关于黄帝陵的记载，自明代才出现，不过是群众出于敬仰黄帝的传说而已。后来有老专家来到所在地山东庄村，特为轩辕陵遗址断代，从遗址最下层出土的陶片看，遗址的年代，不限于汉，可早在战国，认为是我国最早的黄帝祭祀地之一。
 

唐代诗人吟咏过轩辕台。陈子昂诗云：“北登蓟丘望，求古轩辕台。”李白诗云：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”对于蓟丘多有争议，不论在京城或是在京畿，这片地域上有着轩辕台。轩辕庙建于山顶上，1995年进行了修建，红色阙门高大，两侧朱雀展翅，雄狮傲立，颇具汉代风格。进入阙门，有石碑：刻着初唐诗人陈子昂那首随军北征作的《轩辕台》诗，还有《重修轩辕庙记》。正殿为汉代檐庑殿式建筑，廊前红柱矗立，斗拱昂然。殿内正中彩塑黄帝坐像，上悬汉篆金字“人文始祖”，两侧为伏羲、神农，迎面四幅帛书体楹联，并立抱柱之上。
 

黄帝是中华民族的始祖，轩辕黄帝的陵墓在桥山之巅。《史记》有：“皇帝崩，葬桥山。”不过全国有多处桥山，后来本人为此写过文章。黄帝都城就建在京西的河北涿鹿，相传黄帝迁居北方后，他的一个部落来到这一带定居。之后，这里的先民开始取土垒城。秦汉以前，平谷、密云等地，都曾隶属渔阳郡。有观点认为，渔阳古城的历史，可追溯到黄帝时代。古人往来于此，距离并不遥远，属黄帝正常活动范围。黄帝陵在全国有多处，各地人民出于怀念，建起衣冠冢，也并不为过。
 

完整城门楼
 

黄帝陵尚存争议，而鱼子山三面环山，地势险要，存有明代的古迹确是事实。那次到附近寻访，顺便赶到鱼子山吃个便饭。等饭的工夫，同行的文委专家老柴说，何不看看古堡。这着实令人吃惊，山村里还会有这等古物。顺着公路走，并不遥远。进村再拐进土路，上了过去旧道，看到了城门楼。门楼单层，一楹，面阔，硬山顶，上覆筒瓦，调大脊。门楼下设门洞，供行人出入。当年这是进城的通道。而今已废而不用，城门洞紧闭。老柴说，古堡面积不小，东西、南北各长200米，用山石垒砌，开南北二门。古城多次重修楼，现有正楷门额“崇光门”放在券拱门内，为抗日战争时期题写。仅存的这座南门楼，新用砖石修葺，很完整，已列为市级文物保护。
 

城堡古老，地处京城东北部边关，地理位置极为重要。查阅《四镇三关志》：“鱼子山寨，洪武年建，通步，缓”。寨即营寨，古语有“屯军曰营，列守曰寨”，建筑形式与堡相似。朱元璋做了皇帝，便在这里建造了城堡，屯兵驻守。明末清初的顾炎武著有《昌平山水记》，其中写得更为详细：“其南有熊儿峪堡、渔子山堡……洪武十五年九月丁卯，北平都司言，边卫之设，所以限隔内外，宜谨烽火，远斥候，控守要害，然后可以讋服寇敌，抚辑边氓。”原来当时在这一带建起多座城堡，布下防御，形成体系。此堡建成于洪武十五年，也就是1382年，距今已有600多年历史。城堡既可以镇守一方，护住这条进入平原的小路，又可以抚慰边民，维护这一带稳定。
 

城堡地势较高，古人选址定然经过考量，利于战争，也可防山里洪水。城门楼用砖石维修，能感觉出当年建堡利用了山区石材资源。城堡相传为一方圆的石头城，现今已看不出形状。行走在村里，能看到村民房屋多有石材，而围墙上的巨石方正，也应取自城堡。没有资料说明城墙毁于何时，上面那么多的石材，不会在短时间内拆掉。
 

老柴说，此地当年是人员往来之地，从众多寺庙便能得知，村内及周边多达12座，有玉皇庙、真武庙、龙王庙、山神庙、祥云寺、红花寺等，不会只是村内人祭祀。有特点的是老爷庙，就在城门楼上。楼内供奉着关公坐像，保佑城堡平安，不受侵犯。城堡向南二里地有香岚寺，此寺在民国《平谷县志》有记载：“香岚寺在渔子山寨南二里，至县二十里。金明昌三年建，嘉靖二十四年重修。今俗称独波峪寺。”此寺古老，金代就建起寺院，有大雄殿三楹，天王殿三楹，以及伽蓝殿、祖师殿等。这样的规制，在山村并不多见，又能列入县志中记载，说明了规模与影响。此寺在明清时期有过重修维修，民国期间做过学堂，现存有遗迹。
 

品味鱼子山，足见悠久，是明代边关，还是金代善男信女祭拜之地。只是不知有些古书为什么把“鱼”写成“渔”。两字有别，一名一动，是因古时这里有泉水，可以打鱼，还是书写不一。当地人一直认为，城堡西南侧的一块石头上，缀满黑褐色的小斑点，如同鱼子一般，于是得名鱼子山。村落古老，此村过去曾叫行狼台，抗战时期，曾化名复兴村。之后住在旧址的居民陆续南迁至城堡下的新址，为了不忘本，后来更名为鱼子山村，与山东庄村比邻，同为山东庄镇所辖，均在鱼子山下。不知那些古人是否看到过这块石头，加上了水，山也就有了湿润，有了良好的自然条件，有了上千年先民的足迹。