今年，北京市环境治理再出重拳，全年计划退出污染企业500家。说到关闭污染企业，古已有之，从清康熙年间开始，造成环境污染的打磨厂、黑窑厂、琉璃厂等都陆续被关闭或迁出，现在只留下其地名……
 

 

 

 

西打磨厂街81号（左）和65号（上）
 

 

 

 

 

户力平
 

打磨厂因噪音及烟尘污染“为民不安”被关闭
 

打磨厂街位于前门外东侧，形成于明代，属正东坊，因有许多打磨铜器和石器的作坊而得名，清朝沿用。打磨厂街以祈年大街为界，分东西两段，称东打磨厂街和西打磨厂街。
 

明永乐初年，今天的前门、崇文门外是京城的南郊，多为乱葬岗子和菜地，但已出现较为分散的民居。居民多来自京城西南的房山一带，房山多山，盛产各种石料，且以大石窝村的石材质地优良，历史上曾经是皇家御用石材。自隋末云居寺刻经开始，历经金元明清几个朝代，大石窝村民多以采石、石刻为生，祖辈相传的石工技艺有敲、打、磨等。明永乐年间，今天打磨厂一带只有几十户人家以及寺庙和大车店等。由于这里往西北不远是丽正门（正统年间改称正阳门，俗称前门），东北是文明门（正统年间改称崇文门），来自房山大石窝的石工便在这里开设作坊，打磨石器出售。石工们从房山一带运来石料，有的打制石磨，有的开制磨刀石。当时，碾坊、豆腐坊、酒醋作坊、大饭馆以及宅门大户都自己磨面，需要大小石磨，而磨刀石几乎是家家必备的家什。一些手艺高超的工匠还专为王府、大宅门打磨饰物，如石狮子、门墩等。因这里紧邻京城，所以打制石磨和开制磨刀石的生意很兴隆，此后又有磨制刀具、打制铜器、铁器的作坊在此经营，因沿街的店铺多从事石器、铜铁器的打磨，俗称打磨厂。
 

明嘉靖三十二年（公元1553年）开始修建北京城的外城，打磨厂一带变成了城里，此时前门、崇文门外已形成大面积的街区，居民增多。到了明末清初，南城已是街巷、商铺、会馆密集，居民众多。石器、铜铁器的打制要经过切割、打磨、钻孔、雕刻、抛光等多道工序，由此造成噪音和粉尘污染。当初在前门外开设打磨作坊时，还是人烟稀少的郊外，变成人口密集的城区后，打磨作坊没日没夜地打制石器、铜器、铁器，直接影响到人们的生活，为此时常有人到兵马指挥司“投诉”，说打磨作坊动静儿太大，烟尘乱飞，很是“扰民”，应将其迁出。
 

清初沿袭明制，设五城兵马司，隶属都察院，负责巡查京城内东、西、南、北、中五城的治安管理、审理诉讼、缉捕盗贼等事，街巷不安当然也归其负责。兵马司官员巡查后，将打磨厂噪音烟尘等问题上报到都察院。都察院遂令兵马司告知所有打磨作坊“或歇业或迁出，无以扰民”，随后，石器打磨作坊相继关闭，或迁出城里，但仍有一些铜铁作坊经过“疏通”关系，继续经营，多年后才逐渐关张。
 

这些打磨作坊关闭或迁出具体是什么时候？有的说是顺治年间，有的说是康熙年间，还有的说是清末。清人笔记《南城琐记》称：“打磨厂石作或康乾时遂已消失，皆因为民不安，令其歇业，石工返于京西者居多，唯打磨厂之名尚存。”而清末《燕京杂记》称：“打磨厂临近崇文门，尚无石作之业，石器打磨为民不安宁，早已迁出，至今该处刀具店、五金行等尚存。”
 

康熙皇帝颁旨

关闭污染严重的黑窑厂
 

黑窑厂位于陶然亭公园北门北边，因早年间开设窑厂得名。由于这里的窑所烧制的砖瓦颜色皆为灰黑，有别于其他彩釉、琉璃，故称“黑窑”。据《北京古代建筑史话》载：早在金元时期这里就有窑厂，明永乐皇帝在北京建造宫殿，修筑城墙时，工部衙门设立了五个制造砖瓦的窑厂，黑窑厂是其中之一，以烧制灰瓦、大小开条砖、斧刃砖为主。《钦定日下旧闻考》卷六十一《城市（外城北城）》载：“黑窑厂为明代制造砖瓦之地。曰黑窑，别于琉璃、亮瓦二窑也。本朝之制，琉璃、亮瓦窑皆仍明旧，至各工程砖瓦，于康熙三十三年（1694年）奉旨，均交窑户备办。”《明诸司职掌》则记载了黑窑厂每窑的概况：“黑窑，每中窑一座，砖瓦之属二千二百，计匹八十八工，五尺围芦柴八十八束。”
 

烧制砖瓦需要燃烧大量的芦柴和煤炭，浓烟中含有大量灰尘，升空后四下飘散造成污染。从明永乐十八年（1420年）至清康熙年间黑窑厂经营了200多年，除了造成南城一带的环境污染外，窑厂北部的多个大小土山，因窑厂取土而几乎挖平，遂形成街巷。特别是北面不远的琉璃厂一带已发展起来，形成店铺林立、人口密集的文化街区，黑窑厂烧窑时遇有南风吹起，漫天浓烟向北飘浮，灰尘四散。康熙三十三年（1694年）工部上奏：“黑窑厂不宜在此开设，拟以关闭。”康熙皇帝颁旨：“五大厂”中暂留琉璃厂，黑窑厂与神木厂、大木厂、台基厂均予撤销。
 

但黑窑厂“交窑户备办”后并未关张，而是迁往京西并由“官办”改为“民营”。黑窑厂“外迁”时，窑户私下里给了工部主管营造、砖木的营缮司郎中（正五品官员）和主管窑冶的虞衡司郎中各五千两银票，由此窑户得到朝廷的一大笔“拆迁款”，所以“外迁”不久便发展起来，且生意兴隆。不想多年后两位郎中受贿之事败露，与窑户一起被收监，后被发配宁古塔（今黑龙江牡丹江）充军，黑窑厂也随之关闭。
 

乾隆皇帝令琉璃厂

迁至京西琉璃渠
 

琉璃厂位于和平门外，因历史上为琉璃烧造之地得名。据《琉璃厂沿革考》载：“元代建都北京，名大都城，设窑四座。琉璃厂窑为其中之一。分厂在三家店，派士到西山采制琉璃瓦器之原料，由水路运至海王村之琉璃窑以备烧制。”另据《琉璃厂史话》载：元中统四年（1263年)，朝廷将山西榆次小赵村赵氏琉璃窑迁至今天的琉璃厂一带，时称海王村，所建窑厂称“官窑”，又称“内厂”，烧制的琉璃瓦及构件专供皇家宫殿使用。当时在厂东门、厂西门各立一块琉璃影壁，上书“官琉璃窑赵”五个大字。由于修建宫城对琉璃制品的需求量很大，还在琉璃原料的产地、京西琉璃渠村建厂烧窑，时称“外厂”。明代重修北京城时，因为修建宫殿，扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时的“五大厂”之一。
 

明嘉靖三十二年修建外城后，琉璃厂一带变为城内，但窑厂一直经营着。清康熙年间各地书商纷纷在琉璃厂附近设摊出售书画、文具等，繁华的市井，便利的交通，逐渐使这里成为“京都雅游之所”和人文荟萃的文化街市。由于琉璃厂仍在经营，每当烧窑时，烟雾缭绕，尘埃四起，污染严重。当时有诗形容：“窑开尘气冲天起，满眼迷蒙不见日”，“烟雾腾空上，随风锁都城”。到了乾隆二十一年(1756年)，乾隆皇帝令琉璃厂迁往京西琉璃渠，与外厂合为一厂，但“琉璃厂”的名字作为地名被保留了下来，沿用至今。
 

关于琉璃厂“外迁”还有个传说。有一年冬至日，乾隆皇帝到天坛祭天，他登上祈年殿的高台之上，忽见西北方上空黑烟滚滚，遮天蔽日，便问随行的太监是怎么回事。太监言道：“回禀皇上，是琉璃厂在烧窑。”乾隆皇帝怒道：“那琉璃厂紧邻皇城，又近圜丘（天坛），黑烟四起，遮天蔽日，有犯皇威，弄脏城池，与民不利。传朕旨意，令其迁出京城六十里，勿以扰民。”太监不敢怠慢，回銮后连忙传旨于工部。几日之后，琉璃厂便关闭了，随后迁到京西（门头沟）琉璃渠村。
 

有关琉璃厂“外迁”的时间一直存在争议，大致有四种说法：第一种说法是，清乾隆二十年 (1755年)前后，城内窑厂停烧，全部迁至京西琉璃渠；第二种说法是，琉璃窑在清初迁到琉璃渠村；第三种说法是，康熙末年，窑厂迁至京西；第四种说法是，光绪庚子(1900年)，琉璃窑迁徙于京西。琉璃厂具体是何时外迁的有待进一步考证，但史学家普遍认为，琉璃厂的“外迁”一是避免了城市污染，二是原料和煤炭均可就地取材，减少了运输，降低了成本，可谓一举两得。