如果说花朵是春天的色，那么鸟叫就是春天的声，有了这样的声和色的相辅相成，精致和生动，春天才更加丰富，才更加万物生长萌动。
 

这一点，古人认识的实在比我们更加深刻。且不说人人皆知的孟浩然的《春晓》，“处处闻啼鸟”，善于以文入诗、处处开辟的韩愈，在他的《送孟东野序》当中说得实在透彻：“以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。”一下子，四季的变化不再是我们常识当中的颜色变换，反而成为了声音的更替了。而春天的鸟鸣，无疑是所有的声音当中最为悦耳和变化多端的了。
 

春天是鸟类叫出来的。宋朝的王令有一首诗歌：“三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”子归就是杜鹃，他也相信春天是杜鹃叫回来的。
 

用博物学弥补科学的短板
 

北京大学教授、著名博物学家刘华杰曾说：“许多西方博物学家在我们看来有着天真的‘傻劲儿’，一生专注于自己所喜欢的花草鸟兽，不惜为此耗尽精力和钱财。我们并不想鼓动所有人都这般生活，但想提醒部分年轻人可以做自己喜欢的事情，可以选择不同的人生道路和生活方式；西方博物学无疑展现了多样性，可以丰富我们的认知、审美和生活。”
 

所谓博物学，是人类与大自然打交道的一门古老学问，指对动物、植物、矿物、生态系统等所做的宏观层面的观察、描述、分类等。它包括当今意义上天文、地质、地理、生物学、气象学、人类学、生态学、自然文学、动物行为学、保护生物学等学科的部分内容。
 

20世纪50年代前，博物学几乎是数理学科以外各学科的全部，然而，在科学的冲击下，博物学日渐衰落。随着人类社会面临的环境、生态、资源问题日益突出，重振博物学的声音越来越响亮，人们越来越意识到：只靠科学本身，是无法完成保护环境的工作的。因为科学没有爱，它是冰冷的，连高粱与玉米、沉积岩与火成岩不分、驴与马都分不清楚，这样的数理计算又怎么可能产生对自然的敬畏之情呢？
 

我们为什么不认识身边的花草虫豸？或许正和博物学教育的缺失有关。著名植物学家、中科院南植物园副主任傅德志说：“到今天，学术分科越来越细，知识量巨大，已经不大可能再出现博物学家了。但博物学反而更重要了，因为它能够培养基本的科学素养和人文素养。”
 

博物学的价值何在
 

傅德志说，“博物学不是博学，主要针对的是自然科学领域的知识，天文地理生物都在其中，我们的基础教育中虽然也有一些相关的内容，但和博物学还是有一定的距离的。”
 

博物学究竟有什么用？仅仅是在踏青的时候认识一大堆动植物吗？傅德志认为：“博物学的作用远不止于此。虽然说现在学科分类已经非常细，术业有专攻，难以再诞生博物学家了，但不同学科之间，仍旧存在内在的联系，我们说触类旁通，今天依旧是有效的。一个人如果在基础教育中受到过很好的博物学教育，那么他未来不论从事哪一个领域的研究，都会比没有受过博物学教育的人更有优势。”
 

当然，不是每一个人都会成为科学家，大部分人的工作，可能和科学没有太大关系，但在傅德志看来，博物学对普通人的意义，有时候远比对科学家的影响更大，他说：“博物学教育在于帮助人建立了相对完整的知识体系，而知识体系越完备，人生就越自信，一个能够欣赏大自然的奇趣、能够发现常人不能发现的美的人，他的素养、他的精神，必然会好。最起码不容易上当受骗。”
 

在今天，人类社会面临的环境、生态、资源问题日益突出，绿色环保等成为最重要的社会议题，傅德志说：“怎么绿色环保呢？怎么热爱大自然、与自然和谐共处呢？你不了解它，不去体会它的美，热爱大自然就只是一句口号。”
 

如何才能成为一个博物学爱好者
 

刘华杰认为：“兴趣是首要的条件。博物学门槛很低，但也不是任何人都能成为博物学家或者博物学爱好者。如果说一定要找一个博物学爱好者的特质的话，简单一点，我认为兴趣、爱好是首要的。叶公好龙那种除外，喜欢本身就是最大的动力，你喜欢一个姑娘，就会想方设法了解她的一切，你喜欢某种植物，也是如此。”
 

自然科学浩如烟海，博物学的学习会不会非常累？学习量极其庞大？刘华杰并不这么认为：“累是一个相对的概念，特别是精神活动，做自己不喜欢的事情，很容易累，而且不只是身体累，心也累。反过来，如果一个人真的喜欢大自然，享受融入大自然的那种感觉，我想是不会太累的。”
 

刘华杰在北京大学开博物课程，第一课教学生亲自画一种植物，这是否是学习博物学的第一步呢？他说：“之所以让学生亲自画，其实是鼓励他们观察，既然要画，自然要仔细观察，画的好不好倒是其次的事情了。”
 

在大自然的美中修炼自己
 

认识自然界，是一种学习，但对于博物学爱好者来说，更是一种享受，只不过这样的享受，需要一定的训练才可以得到，刘华杰说：“普通人也能发现花草普通的美，但博物学爱好者可以发现那些常人不易发现的美。”
 

发现平常发现不了的美，刘华杰认为关键在惊奇感，他说：“著名海洋生物学家、世界上第一部生态小说《寂静的春天》的作者卡森，她最后一部书的书名就是《惊奇感》，中译为《万物皆奇迹》，我觉得她抓住了要害。只要有孩子般的好奇心，就能不断发现自然之美，学到更多知识。这些不是理论问题，而是实践问题，谁操作谁知道。”
 

在具体的实践之外，读书也是增长博物知识，建立博物兴趣的途径之一，尤其是一些流传久远的经典。刘华杰说：“比如中国的古书，孔子说读《诗经》‘多识草木鸟兽之名’，中国古代文明基本上是农业文明，博物学成分非常大。古代多数知识分子都是博物学家。从古籍中当然能学到好多博物学文化。特别是，我们可以了解到古代是如何看到大自然和利用大自然的。在后来一些发展中，有许多好东西丢掉了，读古书，还能追回一些。此外，国外的一些经典中，也多有博物学知识和方法，比如亚里士多德的作品。”
 

周怀宗 卓飞/文