月坛内建筑

冯小红

盛夏时节，夜月爽朗。因为家住礼士路附近，所以时常去月坛公园转转，寻觅古坛遗迹，遥想祭月仪典……南园纳凉，北园怀古，这座著名的古典园林总会带给人不一样的感受。

月坛原名“夕月坛”，始建于明嘉靖年间，位于城西南礼士路附近。距高楼林立、极尽繁华的金融街商圈近在咫尺，与车流拥堵、人声嘈杂的儿童医院毗邻。月坛公园那高大厚重、飞檐斗拱的东天门、北天门，也许会为行色匆匆、奔波忙碌的人们带来些许内心的安宁。路过此地，人们便不由自主地放慢脚步，甚至会来到这座由昔日皇家祭祀月神的圣坛改建的公园，走一走，看一看，细细体味对天地日月的敬畏，慢慢感悟古人对大自然的崇尚与恭之如仪……

从儿童医院西门即可看到月坛公园的正门东门，东门以北20米便是高大的东天门，但朱红铆钉的东天门常年三门紧闭，更增添了这座夕月祭坛的神秘……

北天门位于月坛南街，紧邻复兴医院，与那家著名的包子铺隔街相望。北天门与东天门同样高大厚重，门口时常可见行人驻足仰望。三扇砖砌拱门（不同之处是东天门是方门），通面阔22米，进深达4米5。檐下有彩绘旋子彩画，每扇厚重的木门上都装饰着九纵九横的大门钉，尽显皇家风范。

仅一墙之隔，在北天门的进深处，时常会坐着几位退休老人，边拉京胡边唱京戏。红墙碧瓦飞檐雕梁下这一幅温馨质朴的画面，仿佛穿越时光，将人们带回到明清时代的京城……

我国自古即有敬天礼地、祭祀日月的传统，到周朝祭月逐渐演变为王室专属祀典。据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。” 夕月便指在夜晚祭月拜月。古人认为，五谷丰登离不开月亮的滋润照射，所以在秋天要答谢月神的护佑，通过祭月来祈祷国家的长治久安。

月坛是京城五坛八庙之一，但规模较小，影响也较小。对于天坛、地坛等，人们都较为熟悉。以故宫为中心，日坛在东，月坛在西，地坛在北，天坛在南偏东，先农坛在南偏西，呈对称分布。天地日月原合祀一处，明嘉靖时期，为完善礼制分祀日月，所以于1530年自天地坛（今天坛）分设祭坛于阜成门外，即“夕月坛”。

北天门前面的碑牌文字资料显示：月坛是明清两代帝王于秋分日祭拜夜明神和诸星宿之地。清承明制，每三年，由皇帝亲祭，其余由武官代祭。《明嘉靖祭祀》也有记载：秋分祀夜明于夕月坛。

如今的月坛公园分南园与北园两个区域。祭月坛及具服殿、钟楼、神库、祭器库、宰牲亭等一系列为祭月典仪服务的古建筑均在北园。

从北天门往东南行一百多米，便来到具服殿，当年皇帝祭月时就在此处更换衣服、临时休息。具服殿现辟为办公区，不论工作日还是周末，三扇朱红宫门紧闭。轻轻地推开东侧的小宫门，可见院内修葺一新的正殿与东西配殿。正殿三间，坐北朝南，殿前两株茂盛的翠柏掩映着六扇木格栅红门，殿正上方悬挂金色镶边竖匾额“具服殿”，门前有对联。殿顶碧绿的琉璃瓦，檐下金色的金凤和玺彩绘，殿外设朱红色宫墙，处处彰显着皇家的威严气度。

走出具服殿，从北天门往西南便是钟楼。眼前犹现2011年复原的“皇家”祭月仪式，主祭人就是在具服殿换上祭拜服饰后，行至钟楼，在此鸣钟祈福。钟楼保存完好，共有两层，楼顶绿琉璃筒瓦歇山顶，檐下彩绘旋子彩画。通面阔17米，进深14米，通过内部的木栅券门可登上二层。在楼下抬头仰望，透过红木格栏，悬挂在二层的黄铜大钟清晰可见，据说高3米、重达2吨。明代铸造的大钟现于大钟寺保存，此钟为根据原状复制的仿品。

此时此刻，钟楼南门前的台阶上，正坐着一位闭目养神的老人；不远处，钟楼西侧的空地上，一位小小孩童在妈妈的引导下，正蹒跚学步……

从钟楼出来沿甬道南行，便是祭坛所在地。但面前的祭坛被围墙紧紧封闭，一座庞然大物——电视发射塔赫然矗立其间，无奈的人们只能望而却步了。据介绍，原祭坛拜台14米见方，高1.5米，白石砌筑，原来四周都有坛墙和棂星门。坛面铺设白色琉璃，代表月亮，与日坛祭坛的红色琉璃相对。现今，只有正东的棂星门基本保存完好，有三门六柱，棂星门的门楣、门柱均为汉白玉石制成。此时，在棂星门前的空地上，一对年轻人正在打羽毛球。这座建于明代、清代逐渐荒废的祭坛，于1960年被拆除。1966年又在坛址上建起了中央电视台的发射塔。发射塔高180米，为央视备用发射塔，至今仍占据着祭坛坛址。除了一小部分明坛墙被保存在西墙边，游人透过玻璃可亲眼看到外，为祭月典仪服务的宰牲亭、神厨、神库、乐器库、祭器库，至今都被央视发射塔封闭占用，不对外开放。

每年中秋之夜，附近的人们都会来到南园，昔日的皇家祭月之地，如今已成为平头百姓赏月的好去处，传承着华夏民族的千年文明。南园蟾宫里的映月池、广寒桥、嫦娥奔月雕像，寄托了多少人对柔美月亮的无限遐想……从小就熟识的嫦娥，在我们的心目中，更代表着美的精魂！抬头望月，倚竹品茗，珍惜眼前的美好，忘却生活的繁忙。之所以年年中秋特意到月坛赏月，是因为在我们的心目中，月坛的月，自是更圆更亮，因为她得到人们更殷切的瞩望，一年又一年，一代又一代……