颐和园南湖岛是昆明湖中最大的岛屿，在未扩湖之前这里是瓮山脚下。乾隆扩湖时，保留了庙宇，挖去四周泥土，形成岛屿。全岛面积约十六七亩，周围用条石砌岸，以青白石雕栏围护。该岛有十七孔桥与东岸相连。岛上建有龙王庙、鉴远堂、月波楼等建筑。

南湖岛位于昆明湖之中，主要是与对岸的佛香阁起对景作用：万寿山佛香阁是主，南湖岛是宾。南湖岛北岸假山堆起，有岚翠间石洞，上面原建有仿洞庭湖黄鹤楼式样的望蟾阁，寓意这里是月宫仙境。岛中的主体建筑为岛北假山上的涵虚堂。这里曾是清代帝后们赏月和观看水师表演的地方。

南湖岛上的龙王庙，现称广润灵雨祠。由宋真宗封西海龙王为广润王而得名。祠前匾额 “灵岩霞蔚”，是名刹映照着霞光的意思。其中“灵岩”是中国名刹的代称，喻此处为名刹。

祠内原供有龙王及风雨雷电诸神泥像，后来被毁。修复后，重塑了龙王像，仍是金面白袍。龙神及广润灵雨祠的保留，意在体现它们在造景中的象征作用。

别小看这龙王庙，当年借兴办水师学堂重修颐和园，打的幌子是一旦皇室前来校阅水师，周围破破烂烂的总不好看，所以需要稍加修缮。醇亲王在开工的奏章里边提到过这座龙王庙——“因见沿湖一带殿宇亭台半就颓圯，若不稍加修葺，诚恐恭备阅操时难昭敬谨……拟将万寿山及广润灵雨祠旧有殿宇台榭并沿湖各桥座、牌楼酌加保护修补，以供临幸。”这广润灵雨祠，指的便是西海龙王庙，龙王是管水的，和海军算多少还能拉上点儿关系呢。

岛上还有一座建筑叫月波楼，听说这竟然是慈禧的书房。月波楼在南湖岛上，在某种程度而言，这个面对万寿山，孤零零点缀在昆明湖中的小岛是颐和园最寂寞的角落。再说月波楼大盆景之前，我们先说说这位慈禧老佛爷。

说到书房，先说说慈禧的教育程度，她的身份是官宦之女，但在那个时代不可能受到系统的教育，按照当时女子无才便是德的习俗，她入宫之前能做到粗通文墨已经是很好了。这导致慈禧直到当政后，批改奏折依然经常有错别字。第一历史档案馆保留了一份慈禧批改的奏折，其中老佛爷手书共三百余字，竟有十一个错字，语法也诡异非常，让人大感圣心难测。

根据记载，慈禧每到颐和园，多半情况下会先到南湖岛。她先到此处的原因是岛上有一座西海龙王庙，建庙的时间比颐和园还要早，俗称“先有龙王庙，后有颐和园”，到近水处居住，尤其是还不是要乘船游湖，迷信的慈禧总要先来拜一拜龙王求个心安。还记得刚才小编就和你说过，不要小看龙王庙哦。

颐和园修成之时，慈禧已经年高，体力不佳。故此入园拜过龙王之后，老太太常会选择在岛上小憩。这时，她驻留的地方，若非芸香阁，便是月波楼。

南湖岛是一个面积很小的岛屿，龙王庙后方并列的两个小院子，分别建有芸香阁和月波楼。

两座建筑都是二层的中式小楼，初看起来浑不起眼，但细细品味，方寸之间自成一统，却当得起秀气二字。据说慈禧选择在这里休息成了习惯，两座楼便逐渐有了不同的文化涵义。芸香阁是慈禧藏香之地，老太太在这里品品茗，闻闻香，感受的是类似今天“香道”的意境。而月波楼则是一座规模不大的藏书楼，慈禧好在其二层上设一榻，挑自己喜欢的书来读。

看见月波楼前两簇浓绿的植物了吧，这两簇植物可不是颐和园管理处栽的，这可是慈禧老佛爷留下的两个盆景，没听说过吧！看着这两棵一人多高的玩意儿，小编觉得实在难和盆景这类东西拉上关系。再说，如果它是盆景，那么盆在哪儿呢？难道慈禧拿南湖岛当盆，种这两棵“盆景”？那倒真有些大手笔呢。

想知道怎么回事吗，故事其实是这样的，有一天慈禧来到颐和园，在月波楼上看书，无意间看到窗台上摆有两盏盆景，老佛爷随口问道：“这俩要栽地里去，能长多大？”没人能回答。

但老佛爷既然说了，金口玉言，太监们随后便把这两棵盆景移栽到了院子里，以待太后再次垂询。小编推测慈禧是一时心血来潮，所以后来从没问过这件事，但这两棵植物长着长着就变成今天这个样子。关于咱们美丽大海淀的三山五园还有讲不完的故事。咱们下周见，继续听小编给你讲述关于三山五园的那些故事。