金秋时节，北海公园内的阐福寺大殿遗址和万佛楼遗址正式对外开放，吸引了不少游人和文史爱好者前去参观。游罢这两处遗址之后，人们不禁会问，这两处遗址的“前世”是什么样子，它们在北海这座皇家园林中又充当着怎样的角色呢？这就为您说一说阐福寺和万佛楼的前世今生。

阐福寺坐落于北海北岸，五龙亭迤北，明朝时是皇家避暑场所太素殿。清乾隆七年（1742年）先蚕坛在北海东北角落成，由于两地相距不远，乾隆皇帝将太素殿改建成藏传佛教寺院——阐福寺。

阐福寺大殿仿河北正定兴隆寺而建，是整座建筑群的点睛之笔。大殿内供奉一尊以整棵金丝楠木大料雕刻而成的佛像——大白伞盖佛母。这尊佛母像通体嵌满珠宝，千手千眼，“高丈六者三倍之”（约16米）“金碧照耀，冠于禁城诸刹”。大白伞盖佛母是密宗佛像，从名称就可得知这是一尊女性佛。为何要将一尊女性佛供奉其中呢？这就不能不提乾隆皇帝的母亲崇庆皇太后了。

崇庆皇太后，钮钴禄氏，13岁时入侍雍亲王府，最初的身份仅为“格格”（亲王的低阶侍妾）。但正所谓母以子贵，在其子弘历继位后的当月便被尊为皇太后，上徽号“崇庆皇太后”。据史料记载，崇庆皇太后曾陪同乾隆皇帝南巡三次；东巡三次；幸五台山三次；幸中州一次，拜谒孝陵，秋狝木兰更是年年不落。将一尊女性佛供奉于殿内，无异于把自己的母亲拉入到佛国世界，礼拜大白伞盖佛母就等同于礼拜自己的母亲。这尊大白伞盖佛母像承载着乾隆皇帝对家国天下的祈愿。

世事无常，1919年阐福寺大殿意外失火，整座大殿连同殿内的大白伞盖佛母像被焚毁殆尽，仅剩山门、钟鼓楼、天王殿，及大佛殿前的两座石碑。被大火焚毁后，阐福寺大殿区域便日渐荒凉。

1952年，北京市少年之家在阐福寺内成立；1955年少年之家为了扩大活动范围将阐福寺残存的遗址拆除；1974年阐福寺和西边的万佛楼遗址一起辟为北海植物园；2010年北京市文物研究所对阐福寺大殿区域进行考古挖掘。

与阐福寺毗邻的是极乐世界建筑群和万佛楼建筑群。这两组建筑群均建成于乾隆三十五年（1770年），是乾隆皇帝为庆贺母亲八十寿辰所建。万佛楼顾名思义，因里面供奉万尊佛像而得名，乾隆皇帝在万佛楼成瞻礼诗中标注：建楼范佛,以纪庆典。内外王公、大臣亦有请铸佛像为祝者，统以万计，并奉楼中，因以万佛名楼。

万佛楼高27米，三层七开间，每层楼内均有数千佛龛，里面供奉大小不一的佛像。据《万佛楼极乐世界陈设档》记载，“实有佛像一万二百九十八尊”。1900年庚子国难期间，万佛楼被日军占领，成书于民国初年的《三海见闻志》记载万佛楼内佛像被“日本军运回本国，无一余者”。进入民国后，由于缺少必要的维护，万佛楼逐趋于衰败。

1953年，北海公园利用万佛楼区域开办露天电影，出于安全考虑，拆除了摇摇欲坠的“大千驻轮”牌楼。时任北京市副市长吴晗批示：拆卸下来的木料要妥为保存，将来是否恢复旧观，以后再考虑。

1959年万佛楼改为仓库；1965年已破旧不堪成为危楼，出于安全考虑万佛楼三层陆续被拆除。1987年万佛楼前西侧的乾隆御制“万佛楼成瞻礼诗碑”移至极乐世界建筑群南；2010年北京市文物研究所对万佛楼遗址进行考古挖掘。

历史上，阐福寺大殿与万佛楼遥相呼应构成了北海北岸一道壮丽的风景。这里是礼佛场所，又是皇家园林，既有寺庙的庄严，又有园林的雅致。它们与琼岛白塔隔池相望，让整座北海置身于佛国世界之中。如今阐福寺、万佛阁遗址对外开放，人们可以更近距离地触摸到那段历史。

宋君玮/文

本版图片由宋君玮、韩立恒提供